خیلی ها وقتی نمی توانند با قران مبارزه کنند، سعی دارند آن را مصادره به مطلوب کنند. یعنی به نفع خودشان تفسیر نمایند. به عنوان نمونه یک نفر نماز نمی خواند! از او پرسیدند چرا نماز نمی خوانی؟ گفت در قران نوشته:( لاتقربوالصلات) به نماز نزدیک نشوید! دیگری روزه نمی گرفت! علت را پرسیدند گفت: در قران نوشته! کسی که مسافر است روزه بر او واجب نیست، ما هم در این دنیا مسافریم. نمی توانیم قصد ده روزه کنیم! چون ممکن است هرلحظه اجل فرا برسد. می بینید هرچه محبوبیت قران بیشتر می شود، سوء استفاده از ان هم بیشتر، زیرا که می خواهند با دو روش، قران را بکوبند! اول اینکه بگویند سوء استفاده از ان راحت است، پس نباید آن را قبول کرد. دوم اینکه مردم مذهبی را فریب داده، چند روزی بر آنها حکومت کنند، یا گذران زندگی داشته باشند. یکی از جاهاییکه امروز در ایران مد شده است، استفاده از قران برای برتری ن است. که البته آنها برابری ن معنی می کنند. مثلا دولت باید تصویب کند که 50ئرصد پست ها را به ن بدهد. خوب اگر زن لیاقت دریافت پست را داشته باشد، آن را به دست می اورد. پس برای او برتری قایل می شوند، که فقط به صرف زن بودن به اوپست دولتی داده شود. مثل این که برای ازمایش رانندگی، درصد تعیین کنیم. سی درصد از قبول شدگان باید زن باشند. یعنی اگر حتی ورقه سفید هم داد، باید قبول شود، چون زن است و باید سهمیه 30درصد پر شود. چطور وقتی این سهمیه برای خانواده شهدا یا رزمندگان، در نظر گرفته می شود یک نوع برتری دادن به آنها است، ولی در مورد ن نیست. نمی توان باور کرد که مثلا: زاییدن بچه را هم 50درصد به مردان داد! بقیه به زن اختصاص یافت. چه معنی دارد که قاعدگی را تا 50درصد به مردان تحمیل کرد، وبقیه ن این آزار و اذیت بدنی را تحمل نکنند! بنا براین در تساوی بین ن و مردان، یک نوع برتری جویی نژاد پرستانه وجود دارد، و فقط جاهایی تفسیر می شود، که آنها بخواهند. در قران کریم آمده که ن و مردان، در عمل به اعتقادات با مردان مساوی هستند: مسلمین و مسلمات فرقی ندارند. ولی این بخشی از قران است، آیا (یومنون به بعض و یکفرون به بعض) خود ن مومنه راضی می شوند که: فقط به برخی آیات توجه شود، و برخی دیگر نادیده گرفته شود. قران می فرماید زن باید نه ماه، بچه را در شکم نگهداری کند و بعد، دوسال تمام او را شیر دهد. این را چطور می شود بین زن و مرد بطور مساوی تقسیم کرد. تا ن هم از رنج باداری و شیردهی معاف شوند. طبیعی است که تساوی در این مورد، نه تنها ممکن نیست بلکه اصرار بر آن، کفر مطلق است. چون نه واقعیت طبیعی دارد، و نه واقعیت دینی. بنابر این باید همه قران را در نظر گرفت، و تمام دستور العمل های آن را پذیرفت. و گرنه کار بجایی می رسد که: نص صریح قران را نقض می کنند، و بنام اسلام تحویل مردم می دهند. مانند دیه یا ارثیه زن. در قران صریحا آمده که (للذکر مثل حظ الانثیین) بهره مردان از ارث دوبرابر ن است. تساوی این دو، اگر قانون مجلس هم شود خلاف شرع است. اجتهاد در مقابل نص خلاف شرع است. هر توجیهی خلاف شرع است. اما متاسفانه برخی ها اصرا دارند، که یکی یکی از احکام قرانی را با نام خود قران، از بین ببرند و حکما و علما هم چیزی نمی گویند! و اگر هم گفته باشند نمی گذارند، به گوش کسی برسد. برابری جنسیتی که امروز تبلیغ می شود، در هیچ کجای دنیا وجود ندارد بلکه ساخته پرداخته: ذهن علیل کسانی است که: مامور تحریف قران هستند. و ما باید کاریکنیم تا: کسانی به مجلس راه یابند که مبنای آنها، اجتهاد در مقابل نص قران نباشد. بلکه عمل به تمامی دین و قران باشد. دموکراسی جهانی سلاله السادات
تغییر رفتار آمریکا
هرکسی ترکیه را سرجایش بنشاند کدخداست.
قران ,ن ,هم ,نمی ,زن ,شود، ,است که ,قران را ,آن را ,در قران ,شرع است
درباره این سایت